บทความ

Image views
การกระทำที่ดียิ่ง (สู่อีมานที่มั่นคง 1)
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ولا عدوان إلا على الظالمين، وأصلى وأسلم على أشرف الأنبياء والمرسلين، نبينا وحبيبنا المصطفى محمد صلوت الله وسلامه وبركاته عليه، وسبحانك اللهم
40
คุฏบะตุนนิกาหฺ : นะศีหะฮฺแด่คู่บ่าวสาวและครอบครัวมุสลิม
โดย ชัยคฺริฎอ อะหมัด สมะดี
สรุปและเรียบเียงโดย อะหฺมัด อดีบ บินอันซอรี สะอีดี
ที่ระลึกงานวลีมะตุนนิกาหฺ อดีบ-นีดา (23 ต.ค.57)
เนื้อหา
- คุฏบะตุลหาญะฮฺ
87
ดุอาอฺมุสตะญาบจากอัลกุรอาน 8
71. ซูเราะฮฺ อัลฮัชรฺ 59:10
103
ผู้นำสารจากพระเจ้าที่แท้จริง
 
9
พระเจ้าของเราคือใคร ??
 
9
การป้องกันและรักษาตัวจากไสยศาสตร์ (الوقاية والعلاج)
 เชคริฎอ อะหมัด สมะดี
(สไลด์ประกอบการบรรยายเรื่อง ภูติผีปีศาจในอิสลาม, 7 ส.ค.53)
 
27
พระหัตถ์ของอัลลอฮฺจะอยู่เหนือมือของเขา (15 รอมฎอน)
 
7
ดุอาอฺมุสตะญาบจากอัลกุรอาน 7
61. ซูเราะฮฺฟาฏิร (35:34)
 
55
ทบทวนชีวิต 4 : เตรียมพร้อมสำหรับวันกิยามะฮฺ
34
ทบทวนชีวิต 3 : คิดบัญชี

มีหนังสือเล่มหนึ่งของอิมามอัลฮาริษ อัลมุฮาซิบี ได้จินตนาการเหตุการณ์ของวันกิยามะฮฺเป็นขั้นตอน โดยท่านได้นำเนื้อหาจากอัลกุรอานและซุนนะฮฺมาเรียบเรียง มีความหมายดังนี้

2
ทบทวนชีวิต 2 : ปัจจัยสำคัญในการทบทวนชีวิต

อิมามอบูซัร อัลฮะเราะวียฺ ได้พูดถึงรุก่น (หลักการ) ของการทบทวนชีวิตต้องมีอะไรบ้าง รายละเอียดในการชำระจิตใจของตนเองต่อพระเจ้านั้นได้กล่าวไว้ละเอียดขนาดไหนจะได้เปรียบเทียบระหว่างหลักการที่นักปราชญ์ได้ตั้งไว้กับชีวิตของเรา ได้แก่

9
ทบทวนชีวิต 1 : เพื่ออะไร ?
การทบทวนในชีวิตของมุสลิมนั้นต่างจากมิติการทบทวนชีวิตของศาสนาอื่น เราปฏิเสธไม่ได้ว่าการทบทวนชีวิตในรูปแบบสากลหรือของศาสนาอื่นนั้นก็มี อย่างการคิดบัญชี การประเมินผล บางศาสนาก็ละเอียด สำหรับมิติของการทบทวนในอิสลามที่เราใช้ว่า มุฮาซะบะฮฺ (مُحَاسَبَة) นั้นไม่มีในศาสนาอื่นแน่นอนแน่นอน เพราะการทบทวนชีวิตของมุสลิมนั้นคือ การทบทวนเพื่อโลกหน้า (อาคิเราะฮฺ)
15
ซูเราะฮฺอัลอะอฺลา อายะฮฺ 18-19 : แท้จริง (ข้อตักเตือนสติ) นี้มีอยู่ในคัมภีร์ก่อนๆมาแล้ว คือคัมภีร์ของอิบรอฮีมและมูซา

(إِنَّ هَـٰذَا لَفِي الصُّحُفِ الْأُولَىٰ )

18. แท้จริง (ข้อตักเตือนสติ) นี้มีอยู่ในคัมภีร์ก่อนๆมาแล้ว

30
ซูเราะฮฺอัลอะอฺลา อายะฮฺ 16-17 : หามิได้ แต่พวกเจ้าเลือกเอาการมีชีวิตอยู่ในโลกนี้ต่างหาก ทั้งๆ ที่ปรโลก(อาคิเราะฮฺ)นั้นดีกว่าและจีรังกว่า

(بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا)

34
นายพลอับดุลฟัตตาฮฺ อัซซีซี เป็นยิว และอียิปต์คือเมืองขึ้นของอิสราเอล

นอกจากข้อความข้างต้นแล้ว วารสาร Veterans Today* ยังได้ระบุว่าตอนนี้เแผนการของยิวไซออนิสต์ที่ต้องการครอบครองดินแดนระหว่างแม่น้ำไนล์และแม่น้ำยูเฟรติสนั้นได้ดำเนินมาถึงครึ่งทางแล้ว และจะประสบความสำเร็จถ้าหากอิสราเอลสามารถควบคุมแม่น้ำไนล์ได้

1
ซูเราะฮฺอัลอะอฺลา อายะฮฺ 15 : และเขารำลึกถึงพระนามแห่งพระเจ้าของเขา แล้วเขาทำละหมาด
 وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّىٰ ﴿١٥﴾ / 
14
ซูเราะฮฺอัลอะอฺลา อายะฮฺ 14 : แน่นอนผู้ที่ขัดเกลาตนเอง ย่อมบรรลุความสำเร็จ

قَدْ أَفْلَحَ مَن تَزَكَّىٰ ﴿١٤﴾  / 

14. แน่นอนผู้ที่ขัดเกลาตนเอง ย่อมบรรลุความสำเร็จ
 
ซูเราะฮฺยังคงยืนยันในเรื่องทางนำ ว่าจะทำอย่างไรให้ผู้คนทั้งหลายได้ประสบกับทางนำและความจริง ซึ่งอายะฮฺนี้ได้กล่าวถึงคุณลักษณะของผู้ที่มีโอกาสจะได้รับความช่วยเหลือจากอัลลอฮฺ   ด้วยทางนำ อัลลอฮฺได้ตรัสในช่วงท้ายของซูเราะฮฺ ว่าด้วยคุณสมบัติของผู้แสวงหาสัจธรรมและทางนำ 

24
หะดีษที่ 31 จงดูถูกดุนยา แล้วอัลลอฮฺจะทรงรักท่าน (10)
الحديث الحادي والثلاثون หะดีษที่ 31
 
عَنْ سهلِ بنِ سعْدٍ السَّاعِديِّ قال : جاءَ رجُلٌ إلى النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم  فقالَ :  يا رَسولَ الله دُلَّني عَلى عَمَلٍ إذا عَمِلْتُهُ أَحَبَّنِي الله ، وأحَبَّنِي النَّاسُ ،

86
คุณสมบัติของผู้ตาม
ชัยคฺริฎอ อะหมัด สมะดี
28 เชาวาล 1434 (4 ก.ย.56)

ในทุกสังคมจะมีบุคคลที่เป็นผู้นำจำนวนน้อย เพราะคุณสมบัติของผู้นำจะต้องเข้มข้นและมีมาตรฐานสูง ซึ่งไม่ใช่เรื่องง่ายที่จะบรรลุคุณสมบัติเหล่านี้ จึงทำให้ในสังคมทุกระดับมีผู้ตามมากกว่าผู้นำโดยปริยาย

6
ซูเราะฮฺอัลอะอฺลา อายะฮฺ 11-13
(وَيَتَجَنَّبُهَا الْأَشْقَى)
“และผู้ที่ชั่วช้ายิ่งจะหลีกเลี่ยงการตักเตือนนั้น”
(الَّذِي يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرَىٰ)
“ซึ่งเขาจะเข้าไปเผาไหม้ในไฟกองใหญ่”
(ثُمَّ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَىٰ)
“แล้วเขาจะไม่ตายในนั้นและจะไม่เป็นด้วย”
15