บทความ

สาวกผู้ยิ่งใหญ่คนนี้คือผู้รู้ทางนิติศาสตร์ มุอ๊าซอิบนฺญะบัล เป็นหนึ่งในบรรดาคนหนุ่มชั้นนำของอิสลามเข้ารับนับถืออิสลาม เมื่อครั้งทำสัตยาบันอัลอะเกาะบะฮฺครั้งที่สอง เป็นผู้มีสติปัญญาเฉียบแหลม เฉลียวฉลาด นับได้ว่าเป็นหนุ่มในบรรดาผู้ขยันหมั่นเพียรชั้นนำของอิสลาม

 อาจารย์อะหมัด สมะดี (ร่อหิมะฮุลลอฮฺ)

เขาเป็นคนหนึ่งที่ได้รับพรสวรรค์อย่างน่าปาฏิหารย์ในด้านความทรงจำอย่างกว้างขวางและแม่นยำ เขา (ร่อฎิยัลลอฮุอันฮุ) มีศิลปะในการรับฟังเป็นอย่างดี ความเฉลียวฉลาดของเขาทำให้เขามีศิลปะในการจดจำและนำไปเก็บสะสมไว้ เขาฟัง ใคร่ครวญ แล้วก็จดจำ หลังจากนั้นก็เป็นการยากที่จะลืมในสิ่งที่ได้จดจำไว้ แม้กระทั่งคำหนึ่งหรืออักษรหนึ่ง หลังจากกาลเวลาได้ล่วงเลยไปนานเท่านาน

 1.

ดุอาอุ กุนูติ นาซิละติลฟะยะฎอนาต  دُعَاءُ قُنُوْتِ نَازِلَةِ الفَيَضَانَات

 เชคริฎอ อะหมัด สมะดี
27 ตุลาคม 2554

พี่น้องที่อ่านอัลกุรอานและหะดีษของท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม จะพบหลายบทที่มีคำสั่งใช้ให้มุสลิมเผยแพร่ สั่งสอน เรียกร้อง และเชิญชวนผู้อื่นให้ทำความดีเลิกทำความชั่ว ซึ่งงานศาสนาที่บรรดานบีและร่อซูลได้ทำกันมาก็มิใช่อื่นใดจากงานเหล่านี้ แต่เหตุใดคนจำนวนมากจึงเข้าใจว่างานศาสนาก็จะต้องเป็นของนั

มุสลิมทุกคนที่มีความสำนึกต่อศาสนาย่อมรู้ว่าการทำงานเพื่ออิสลามเป็นการงานที่ดีเลิศและมีผลบุญที่ประเสริฐยิ่ง จึงปฏิเสธไม่ได้ว่ามุสลิมที่จะทำงานศาสนาต่างก็คำนึงถึงความประเสริฐและผลบุญของการทำงานศาสนา นอกจากนี้การทำงานศาสนายังเป็นอิบาดะฮฺชนิดหนึ่งที่จะต้องคำนึงถึงเงื่อนไขและกติกาที่มีอยู่ในหล

อายะตุลกุรซีย (ซูเราะตุลบะเกาะเราะฮฺ อายะฮฺที่ 255)

"แท้จริงแล้วการตื่นตัวของเยาวชนอิสลามได้เกิดขึ้นท่ามกลางสถานการณ์ที่ประชาติอิสลามต้องตกเป็นเบี้ยล่างของมหาอำนาจอื่นนั้น เป็นผลจากสมัยการล่าอาณานิคมของบรรดาจักรวรรดินิยม จึงทำให้บรรดานักคิดนักวางแผนของอิสลามได้พยายามค้นหาสิ่งท

.

สำหรับมุสลิมีนและมุสลิมะฮฺที่แสวงหาความถูกต้องและความสมบูรณ์แห่งบทบัญญัติของอิสลามนั้น  การพัฒนาปรับปรุงความเป็นมุสลิมไม่มีวันสิ้นสุด เนื่องจากความศรัทธา(อีมาน) ศีลธรรม จริยธรรมของมุสลิมไม่มีข้อจำกัด สามารถพัฒนาเพิ่มพูนซึ่งความดีตลอดไปและศาสนาอิสลามได้ส่งเสริมในเรื่องการเพิ่มพูนอีมานอย่างต่อเนื่อง  ซึ่งอัลลอฮฺ ซุบฮานะฮูวะตะอาลาได้กล่าวไว้ในเรื่องนี้ว่า

 لَّا يُحِبُّ اللَّـهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَن ظُلِمَ ۚ وَكَانَ اللَّـهُ سَمِيعًا عَلِيمًا ﴿١٤٨﴾

ซุนนะฮฺในวันอีด
1. ให้แต่งกายอย่างสวยงาม
2. อาบน้ำซุนนะฮฺ
3. ห้ามถือศีลอดในวันอีด
4. สำหรับอีดุ้ลฟิฏร ให้รีบทานอาหารก่อนไปละหมาด
5. ละหมาดอีด 
6. ละหมาดอีดที่มุศ็อลลา
7. ให้เดินไปสู่มุศ็อลลา
8. ให้สลับเปลี่ยนทางเดินขาไปและขากลับจากมุศ็อลลา
9. กล่าวตักบีรมากๆ
10. สำนวนตักบีร "อัลลอฮุอักบะรุลลอฮุอักบัร (อัลลอฮฺทรงเกรียงไกร) ลาอิลาหะอิลลัลลอฮุ วัลลอฮุอักบัร
11. การให้พรแก่พี่น้อง 
12. รักษามารยาทในการเชือดกุรบาน(อุฎหิยะฮฺ) 

ทั้งๆที่อีดุ้ลอัฎฮาเป็นอีดใหญ่ของประชาชาติอิสลาม เนื่องจากความประเสริฐแห่งเวลาและกิจกรรมที่มีการปฏิบัติในช่วงอีดอันมีความสำคัญทางศาสนกิจสำหรับมุสลิมนั้น แต่สภาพอีดปีนี้คงจะไม่มีรสชาติแห่งความสนุกสนานและความสำราญตามที่ศาสนาอนุโลมให้ ก็เพราะสังคมมุสลิมในเมืองไทยยังคงอยู่ใ

มีหะดีษบทหนึ่งมีประเด็นที่น่าวิเคราะห์เกี่ยวกับดินแดนแห่งความดี ดินแดนแห่งการอภัยโทษ ว่าบรรดาผู้ศรัทธามีท่าทีหรือมีความรู้สึกอย่างไร ในการบันทึกของท่านอิหม่ามบุคอรียฺและมุสลิม ท่านอบูสะอี๊ด สะอฺด อิบนิมาลิก อิบนิสินาน อัลคุดรียฺ รอฎิยัลลอ

ที่มา : เรียบเรียงจากการบรรยายของ เชคริฎอ อะหมัด สมะดี
เรื่อง การประกันภัยชรีอะฮฺ(ตะกาฟุล)คืออะไร

ตอนที่ 1

การบำเพ็ญฮัจญฺเป็นหน้าที่จำเป็นแก่บุคคลที่เข้าเกณฑ์ทุกคน โดยไม่จำกัดว่าเป็นหญิงหรือชาย ทั้งยังนับได้ว่าเป็นการฝึกร่างกายและจิตใจ และเป็นการศึกษาทางวิชาการ การเดินทางที่ชอบด้วยหลักการแห่งศาสนา ตลอดจนเป็นการทดสอบอย่างดีแก่บุคคลที่เป็นมุสลิม ทั้งในด้านกำลังกาย กำลังทรัพย์