ตัฟซีรซูเราะฮฺอัตเตาบะฮฺ 58 (อายะฮฺ 91-92) | 6/2/67

- สถานภาพของกลุ่มที่คิดจะทรยศท่านนบี แต่สุดท้ายก็ต้องมาแก้ตัวต่อสังคม เพราะอัลลอฮฺแฉพวกเขาในอัลกุรอาน 
พวกเขาแอบอ้างศาสนาในการทำความผิด เพื่อให้คนเชื่อในข้ออ้างของตนเอง ที่ไม่ร่วมกับท่านนบี

 لَّيْسَ عَلَى الضُّعَفَاءِ وَلَا عَلَى الْمَرْضَىٰ وَلَا عَلَى الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ مَا يُنفِقُونَ حَرَجٌ إِذَا نَصَحُوا لِلَّهِ وَرَسُولِهِ ۚ مَا عَلَى الْمُحْسِنِينَ مِن سَبِيلٍ ۚ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ٩١ ‎‏
9:91 ไม่มีบาปใดๆ แก่บรรดาผู้ที่อ่อนแอ, และแก่ผู้ที่ป่วยไข้ และแก่บรรดาผู้ที่ไม่พบสิ่งที่จะบริจาค เมื่อพวกเขาได้แนะนำตักเตือนให้จงรักภักดีต่ออัลลอฮฺ และรอซูลของพระองค์ ไม่มีทางใดที่จะกล่าวโทษแก่บรรดาผู้กระทำดีได้ และอัลลอฮฺนั้นคือผู้ทรงอภัยโทษ ผู้ทรงเอ็นดูเมตตา

- ท่านนบีถูกถามว่า "คุณธรรมคืออะไร ?"
عَنِ النَّواسِ بنِ سَمعانِ  ، عَنِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم ، قال : (( البِرُّ حُسْنُ الخُلُقِ ، والإثْمُ : ما حَاكَ في نَفْسِكَ ، وكَرِهْتَ أنْ يَطَّلِعَ عليهِ النَّاسُ )) . رواهُ مسلمٌ( ) .
รายงานจากอันเนาวาส อิบนุซัมอาน ร่อฎิยัลลอฮุอันฮุ ว่า ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม กล่าวว่า “คุณธรรม(อัลบิรรุ)นั้นคือมารยาทที่ดีงาม  ความชั่ว(อัลอิษมฺ)นั้นคือสิ่งที่อึดอัดในใจของท่าน(หมายถึงอันเนาวาส) และท่านไม่ชอบ(รังเกียจ)ที่จะให้คนรู้สิ่งเหล่านั้น” (บันทึกโดยอิมามมุสลิม)

คนที่มีอุปสรรค ไปร่วมสงครามไม่ได้จริงๆ

1- ผู้ที่มีอุปสรรคในตัว
บรรดาผู้ที่อ่อนแอ - ทางด้านร่างกาย เช่น ป่วย สุขภาพไม่ดี ไม่สามารถเดินทางไกล ฯลฯ
- รวมถึงด้านจิตใจด้วย เช่น เห็นเลือดไม่ได้, ขี้กลัว, 
"ผู้ที่ป่วยไข้" รวมถึง ตาบอด พิการ (48:17)

2- ไม่มีสิ่งที่จะบริจาค
- ไม่มีเงินซื้อพาหนะ อาวุธ
- กรณีจิฮาดที่เป็นฟัรฎูกิฟายะฮฺ รัฐต้องจัดหาให้

9:91 เมื่อพวกเขาได้แนะนำตักเตือน (นะศ่อฮู)
นะศีหะฮฺ, นะศ่อฮู - แนะนำ ตักเตือน, บริสุทธิ์ใจ
- ตักเตือน คือผลลัพธ์อขง "ความบริสุทธิ์"ใจ"

- ท่านนบีบอกว่า "ศาสนาคือการตักเตือน" หะดีษบันทึกโดยอิมามมุสลิม
ผู้ที่อุปสรรค ไม่สามารถไปร่วมสงคราม แต่มีความบริสุทธิ์ใจ
- อบูค็อยษะมะฮฺ ตัวอย่างผู้ที่มีความบริสุทธิ์ใจ เป็นเศาะฮาบะฮฺที่ท่านนบีรักมาก ตอนที่นบีออกไปสงครามตะบู๊ก เขากำลังยุ่งมาก จึงไม่ได้ออกไปพร้อมท่านนบี พอรู้ว่านบีไปแล้วก็รีบขนสัมภาระตามไป
- เจตนา กว้างขวางกว่า การกระทำ
- ความสำคัญของ การตั้งเจตนา
-- ตั้งใจว่าอยากท่องกุรอาน แม้จะยังไม่สะดวก ไม่ว่าง ฯลฯ
-- ตั้งใจจะทำจิฮาด
-- ผู้ที่ได้ผลบุญเสมือนไปร่วมจิฮาดกับทานนบี - กลุ่มคนที่อยู่มะดีนะฮฺ ไม่ได้ไปร่วมรบ เพราะมีอุปสรรค แต่มีความบริสุทธิ์ใจที่จะจิฮาด ท่านนบีบอกว่าได้ผลบุญเสมือนคนที่ไปร่วมรบ

- อิยาฎ อิบนุหิมาร (عياض بن حمار التميمي) เป็นเศาะฮาบะฮฺ ดีทุกอย่าง แต่ชอบกินเหล้า จึงถูกลงโทษบ่อย ถูกตี มีเศาะฮาบะฮฺสาปแช่งเขา แต่ท่านนบีห้าม ไม่ให้สาปแช่ง เพราะเขารักอัลลอฮฺและร่อซูล (ท่านนบีเห็นใจคนทำบาป )

- เราไม่สามารถรับรองว่าใครเป็น "คนดี" ได้ สมัยนบีและสะลัฟ  ถ้ารับรอบว่าใครเป็นคนดีจะบอกว่า "เราคาดว่าเขาเป็นคนดี เราขอมอบหมายข้อเท็จจริงต่ออัลลอฮฺ ซุบฮานะฮูวะตะอาลา"
- อุละมาอฺเวลาเขียนหนังสือตัซกียะฮฺ (รับรอง)คนใดคนหนึ่ง จะทิ้งท้ายว่า "วะมาชะฮีดนา..." เราไม่ได้เป็นพยานนอกจากสิ่งที่เรารู้เท่านั้น...

وَلَا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ تَوَلَّوا وَّأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَنًا أَلَّا يَجِدُوا مَا يُنفِقُونَ ٩٢ ‎

9:92 และไม่มีบาปใดๆ แก่บรรดาผู้ที่เมื่อพวกเขามาหาเจ้าเพื่อให้เจ้าจัด(พาหนะ)ให้พวกเขาขี่ เจ้าได้กล่าวว่า ฉันไม่พบพาหนะที่จะให้พวกท่านขี่บนมันได้ พวกเขาก็(ผินหลัง--ตัดออก)กลับ โดยที่นัยน์ตาของพวกเขาท่วมท้นไปด้วยน้ำตา เพราะเสียใจ ที่พวกเขาไม่พบสิ่งที่พวกเขาจะบริจาค

- ศฮบ กลุ่มนี้มี 7 ท่าน ที่อยากจิฮาด แต่ไม่มีพาหนะ จึงร้องไห้ -- ได้ฉายาว่า บักกาอีน (กลุ่มคนที่ร้องไห้)
มีรายงานว่า ภายหลังท่านนบีมีพาหนะ จึงเรียกพวกเขามา และบอกว่านี่เป็นพาหนะที่มาจากอัลลอฮฺ (ด้วยความบริสุทธิ์ใจของพวกเขาที่อยากจิฮาด)
- มีความสุขในการทำบาป
- เลี้ยงปลากุ้ง ตัวเงินตัวทองมากิน ฆ่าได้ไหม, สัตว์ 5 ชนิดที่ฆ่าได้