การก่อความเสียหายในการคืนดีหลังจากหย่า (ร็อจญฺอะฮฺ, เราะเยาะอฺ), สายรายงานหะดีษ(อะซานีด)ของเชคริฎอ หนังสือญามิอุลอุลูมวัลหิกัม, เศาะฮี้ฮฺอิมามบุคอรียฺ, สายรายงานหะดีษลูกโซ่ด้วยความรัก อัลมุซัลซัลบิลมะฮับบะฮฺ,

“ไม่มีความเสียหายใดๆ (คือไม่อนุญาตให้ก่อความเสียหายใดๆ) แก่ผู้อื่น และไม่มีความเสียหายซึ่งกันและกัน”, การก่อความเสียหายโดยปราศจากสิทธิมี 2 ประเภท, การก่อความเสียหายด้วยพินัยกรรม

การตรวจสอบสายรายงานหะดีษ, การรวบรวมหะดีษของอิมามบุคอรี, บรรทัดฐานการตรวจสอบหะดีษ, การศึกษาและถ่ายทอดวิชาหะดีษ, อิมามอะหมัด (ภูเขาแห่งความจำ)

"ไม่มีความเสียหายใดๆ แก่ผู้อื่น และไม่มีความเสียหายซึ่งกันและกัน”, สายรายงาน, คุณค่าของการศึกษาอัลกุรอานและหะดีษ, มรดกของบรรดานบี, มารยาทในการวิจารณ์บุคคลของอุละมาอฺสะลัฟ

"...จงดูถูกสิ่งที่อยู่ในมือผู้คน แล้วผู้คนจะรักเจ้า"

ทัศนะของสะลัฟในเรื่อง "ทำไมต้องดูถูกดุนยา ?", ข้อตำหนิของดุนยา, ดุนยาเป็นกำแพงขวางระหว่างเรากับอัลลอฮฺ, ลักษณะของคนที่ดูถูกดุนยา, อิบาดะฮฺต่ออัลลอฮฺเพื่อให้อวัยวะต่างๆได้ลำบากเพื่อพระองค์และเพื่อให้หัวใจได้ติดต่อกับอัลลอฮฺ, ความสุขของชาวสวรรค์คือการได้เห็นอัลลอฮฺ

ลักษณะของผู้ที่มีความสมถะ(อัซซุฮดฺ), คำตักเตือนของ "ดุนยา", ศาสนาพุทธมีเชื้อของศาสนาจากฟากฟ้า, การบิดเบือนบทบัญญัติในศาสนาต่างๆ (พุทธ,คริสต์,อิสลาม,ชีอะฮฺ), อับดุรเราะหฺมาน อิบนุเอาฟฺ, อุวัยสฺ อัลก็อรนียฺ, อุมัร อิบนุอับดิลอะซีซ, การเปลี่ยนทัศนะของผู้รู้,

วัตถุประสงค์ของดุนยา, ดุนยาเป็นสถานที่ตักตวงความดีเพื่ออาคิเราะฮฺ, "ดุนยานั้นเป็นคุกของมุอฺมิน และเป็นสวนสวรรค์ของกาฟิร"