ตัฟซีรซูเราะฮฺอัตเตาบะฮฺ 36 (อายะฮฺ 56-59) | 8/8/66

وَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ إِنَّهُمْ لَمِنْكُمْ وَمَا هُمْ مِنْكُمْ وَلَٰكِنَّهُمْ قَوْمٌ يَفْرَقُونَ  
9:56 และพวกเขาจะสาบานต่ออัลลอฮฺว่า แท้จริงพวกเขานั้นเป็นพวกของพวกเจ้า และพวกเขาหาใช่เป็นพวกของพวกเจ้าไม่ แต่ทว่าพวกเขานั้นคือพวกที่หวาดกลัวต่างหาก

- พวก - คนที่อยู่ร่วมในกิจกรรมเดียวกัน
- พวกเดียวกัน ต้องมีหัวใจร่วมกัน
อิบนุลก็อยยิมบอกว่า "คนละหมาดศ็อฟเดียวกัน บางคนเข้าละหมาด หัวใจอยู่ใต้บัลลังก์ของอัลลอฮฺ บางคนอยู่ห้องน้ำ(สิ่งที่ตกต่ำ)" -- การงานของหัวใจสำคัญกว่าการงานของอวัยวะ 
- หมั่นตรวจสอบเจตนาของเราเสมอ เพราะมีผลต่อการเป็น "มุสลิม" อยู่ในหมู่ผู้ศรัทธา

9:56 และพวกเขาหาใช่เป็นพวกของพวกเจ้าไม่
ลักษณะของผู้ที่ไม่ใช่ "พวกผู้ศรัทธา"
- ใส่อาซีมัต เลียนแบบผู้ปฏิเสธ - เลียนแบบกลุ่มใดก็เป็นพวกเขา
- ท่านนบี "คนทรยศ(โกรงคนอื่น) ไม่ใช่พวกเรา"
"ไม่เมตตาผู้น้อย ไม่เคารพผู้ใหญ่ ไม่ใช่พวกเรา"

"เลียนแบบกลุ่มใด ก็เป็นพวกนั้น"
อิมามอิบนุตัยมียะฮฺ อธิบายว่า สมมติว่าอิสลามมี  100 เรื่อง ถ้าเราไม่ทำเรื่องนึง แล้วไปเลียนแบบเขาเรื่องอื่น ก็ถือว่าทิ้งอิสลามเรื่องหนึ่ง (1 ใน 100) แสดงว่าเราไม่ได้เป็นมุสลิม 1 ใน 100 ส่วน
- เลียนแบบมากแค่ไหน ความเป็นมุสลิมก็ลดลงเท่านั้น
- ความเป็นมุสลิมมากแค่ไหน ดูจาก ความเชื่อ พฤติกรรม การปฏิบัติศาสนกิจ

9:56 และพวกเขาจะสาบานต่ออัลลอฮฺ
- สาบานเท็จ (ยะมีนฆอมูส) เป็นบาปใหญ่ - สาบานโดยรู้ว่าตัวเองสาบานเท็จ สาบานเท็จ จมไปในนรก เป็นบาปใหญ่ ไม่มีอะไรไถ่โทษได้ นอกจากเตาบัตตัว
- สาบานเท็จโดยไม่ตั้งใจ หรือ ผิดสาบาน(ทั่วไป) กรณีที่ไม่ตั้งใจ ไถ่โทษด้วยการให้อาหารหรือเครื่องนุ่งห่มแก่มิสกีน 10 คน หรือปล่อยทาส ถ้าไม่สามารถก็ถือศีลอด 3 วัน (ติดต่อหรือไม่ติดต่อกันก็ได้)
- สาบานว่าจะไม่ทำความดี นบีบอกให้ผิดสาบาน แล้วทำความดีนั้นซะ
- ไม่ได้ตั้งใจให้เป็นคำสาบาน (ลัฆวุลยะมีน) - เช่น อัลหลอ, วัลลอฮิ ฯลฯ เอ่ยพระนามของอัลลอฮฺ โดยไม่ตั้งใจสาบาน
- คำสาบานไว้ใช้ยามจำเป็นเท่านั้น  พระนามของอัลลอฮฺมีคุณค่า นำมาสาบานพล่อยๆไม่ได้
- ในอายะฮฺนี้ อัลลอฮฺประนามพวกมุนาฟิกที่นำพระนามของอัลลอฮฺมาสาบานในคำโกหก

9:56 แต่ทว่าพวกเขานั้นคือพวกที่หวาดกลัวต่างหาก
- สาบาน เพราะกลัวว่าคนจะไม่เชื่อ

لَوْ يَجِدُونَ مَلْجَأً أَوْ مَغَارَاتٍ أَوْ مُدَّخَلًا لَوَلَّوْا إِلَيْهِ وَهُمْ يَجْمَحُونَ  
9:57 หากพวกเขาพบที่พักพิง หรือบรรดาถ้ำหรืออุโมงค์ แน่นอนพวกเขาจะหันไปหามัน โดยที่พวกเขาจะไปอย่างรีบด่วน

- มุนาฟิกไม่อยากร่วมอยู่กับมุสลิม เช่นในการจิฮาด เพราะไม่สนิทใจกับคำบัญชาของอัลลอฮฺ ฉะนั้น มุสลิมต้องตรวจสอบตัวเองว่าเรารังเกียจ ไม่สบายกัคำสั่งใดๆ และอยากหนี ไม่ปฏิบัติตาม ก็เป็นเช่นมุนาฟิกีน เช่น ละหมาด กฎหมายอิสลาม แบ่งมรดก
- บางคน ทำอิบาดะฮฺเต็มที่ทุกอย่าง แต่ไม่ยอมรับกฎหมายอิสลาม ไม่ปฏิบัติตาม, ไม่อยากแบ่งมรดกตามหลักการอิสลาม ฯลฯ -- มีลักษณะมุนาฟิกหรือไม่ ?
- เงื่อนไขของ "ลาอิลาหะอิลลัลลอฮฺ" คือ ยอมจำนนในทุกๆเรื่องของศาสนา

وَمِنْهُمْ مَنْ يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقَاتِ فَإِنْ أُعْطُوا مِنْهَا رَضُوا وَإِنْ لَمْ يُعْطَوْا مِنْهَا إِذَا هُمْ يَسْخَطُونَ  
9:58 และในหมู่พวกเขานั้นมีผู้ที่ตำหนิเจ้าในเรื่องสิ่งบริจาค ถ้าหากพวกเขาได้รับจากสิ่งบริจาคนั้นพวกเขาก็ยินดี และหากพวกเขามิได้รับจากสิ่งบริจาคนั้น ทันใดพวกเขาก็โกรธ

- มุนาฟิก ไม่อยากปฏิบัติตามคำสั่้งของอัลลอฮฺ และยังไม่พอใจต่อการจำนนของคนอื่นด้วย อันมาจากการอิจฉาริษยา
- ผู้ศรัทธาอาจจะไม่ได้ทำความดี แต่อยากให้คนอื่นทำ เลิกความชั่ว
- ท่านกอตาดะฮฺได้เล่าว่า ท่านนบีกำลังแจกเศาะดะเกาะฮฺอยู่ พวกมุนาฟิกีนก็มาหานบี กล่าวหาว่านบีไม่ยุติธรรมในการแจกเศาะดะเกาะฮฺ -- คล้ายกับตอนนบีแบ่งทรัพย์เชลย

นบีบอกให้ระวังกลุ่มคนที่ภายนอกดูเคร่งครัด แต่พฤติกรรมสวนทางกับอัลกุรอาน ถ้าพวกท่านพบพวกนี้ จงประหัตประหารมัน -- นบีหมายถึง "กลุ่มเคาะวาริจญฺ" ที่กบฏต่อท่านอะลี มุอาวียะฮฺ และเคาะลีฟะฮฺทั้งหลาย ไม่เชื่อฟังผู้นำที่ไม่เชื่อเขา มองว่าตนเองถูกต้อง คนอื่นผิด ตกศาสนาหมด ชอบกล่าวหาคนอื่นตกศาสนา -- ต้องระวัง อย่าเลียนแบบลักษณะพวกเคาะวาริจญฺ 
- พฤติกรรมเคาะวาริจญฺ ที่เราต้องระวัง เช่น คนอื่นใช้ไม่ได้เลย ตนเองเท่านั้นที่ถูก เอาดีใส่ตัว เอาชั่วให้คนอื่น
- เรื่องที่เกิดในสังคมไหน ควรถามผู้รู้ในสังคมนั้น
ตย เชคเฟาซาน ฟัตวาว่า หะรอม ห้ามถือสัญชาติประเทศที่ไม่ใช่มุสลิม ทั้งๆที่มุสลิมส่วนมากในโลกอยู่ในประเทศที่ไม่ใช่มุสลิม, ห้ามไปอุมเราะฮฺเกินเวลาในวีซ่าที่ขอไว้ ถ้าอยู่เกินบาป
- อะฮฺลุซซุนนะฮฺรักใคร่สามัคคีกัน รังเกียจความแตกแยกขัดแย้ง ตักเตือนกันในสิ่งผิด ไม่กล่าวหากันโดยไม่มีเหตุผล

- มุนาฟิก ไม่พอใจก็ตำหนิ พอใจก็ไม่ว่า
- ต้องยุติธรรม แม้กับคนที่เราไม่พอใจหรือศัตรู
5-8 จงเป็นผู้ปฏิบัติหน้าที่ด้วยดีเพื่ออัลลอฮ์ เป็นพยานด้วยความเที่ยงธรรมและจงอย่าให้การเกลียดชังพวกหนึ่งพวกใด ทำให้พวกเจ้าไม่ยุติธรรม จงยุติธรรมเถิด มันเป็นสิ่งที่ใกล้กับความยำเกรงยิ่งกว่า 
- แม้คนที่ชอบจะทำผิด ก็ต้องพูดด้วยความยุติธรรม
4-135 จงเป็นผู้ที่ดำรงไว้ซึ่งความยุติธรรม จงเป็นพยานเพื่ออัลลอฮฺ และแม้ว่าจะเป็นอันตรายแก่ตัวของพวกเจ้าเอง หรือผู้บังเกิดเกล้าทั้งสองและญาติที่ใกล้ชิดก็ตาม 
- ท่านอะลียฺ อัลมะดีนีน เป็นนักตรวจสอบหะดีษ พ่อเขาเป็นนักรายงานหะดีษ เมื่อถูกถามว่สถานะท่านเป็นอย่างไร เขาก้มหน้าและตอบ "บิดาของฉันนี่ฎออีฟ" (คืออ่อนแอในเรื่องรายงานหะดีษ ใช้ไม่ได้)
- รักความจริง ยิ่งกว่าคนใกล้ชิด หรือคนที่รัก คนพูดจริงอยู่ยาก อยู่เป็นอยู่ง่าย
- ตำหนิการบริจาคของคนอื่น

وَلَوْ أَنَّهُمْ رَضُوا مَا آتَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ سَيُؤْتِينَا اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَرَسُولُهُ إِنَّا إِلَى اللَّهِ رَاغِبُونَ  
9:59 และหากพวกเขายินดีต่อสิ่งที่อัลลอฮฺและรอซูลของพระองค์ได้ให้แก่พวกเขา และกล่าวว่า อัลลอฮฺนั้นทรงพอเพียงแก่เรา แล้ว โดยที่อัลลอฮฺจะทรงประทานแก่เราจากความกรุณาของพระองค์และรอซูลของพระองค์ (ก็จะให้ด้วย) แท้จริงแด่อัลลอฮฺเท่านั้นพวกเราเป็นผู้วิงวอนขอ
- ต้องมีมารยาทกับท่านนบี นบีจะให้อะไร ให้ใคร ไม่ให้ใคร ให้นอบน้อมยินดีต่อการจัดการของท่านนบี หวังจากอัลลอฮฺมากกว่าทรัพย์สินที่นบีจะแบ่งให้
- ตย การแบ่งทรัพย์เชลยจากสงครามหุนัยนฺ นบีไม่ให้ให้ชาวอันซอร พอทราบว่าชาวอันซอรน้อยใจ นบีก็ขึ้นคุฏบะฮฺปลอบใจว่า ทรัพย์สินเป็นสิ่งเล็กน้อยในดุนยา แต่สิ่งที่พพวกเขาได้รับคืออัลลอฮฺและร่อซูล พวกท่านคือเสื้อชั้นในของท่านนบี (ใกล้กับนบีมากที่สุด) -- ความประเสริฐของชาวอันซอร
- สัญญาณของอีมานคือ การรักใคร่ชาวอันซอร

คำถาม - การสาบานก่อนเข้ารับอิสลาม อัลลอฮเอาโทษไหม ?