ตัฟซีรซูเราะฮฺอัตเตาบะฮฺ 69 (อายะฮฺ 113-116) | 4/6/67

- อายะฮฺ 112 คุณสมบัติของพลเมืองผู้ศรัทธาในมะดีนะฮฺ
- อายะฮฺ 111-2 ไม่เกี่ยวเนื่องกัน คุณสมบัติ 10 ประการใน 112 ไม่เกี่ยวกับข้อตกลงในอายะฮฺ 111
- อัลลอฮฺจะอภัยให้คนที่ชะฮีด
- ความลำบากใจของมุสลิมที่มีพ่อแม่ไม่ใช่มุสลิม และตายโดยไม่ใช่ผู้ศรัทธา จะขอดุอาอฺให้ท่านได้ไหม ?

مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَن يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَىٰ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ ‎﴿١١٣﴾
9:113 ไม่บังควรแก่นะบีและบรรดาผู้ศรัทธาที่จะขออภัยโทษให้แก่พวกตั้งภาคี และแม้ว่าพวกเขาจะเป็นญาติใกล้ชิดกันก็ตาม ทั้งนี้หลังจากเป็นที่ประจักษ์แก่พวกเขาแล้วว่า แน่นอนพวกเหล่านั้นเป็นชาวนรก

"มากานะ" - ไม่บังควร --> ทำไม่ได้เด็ดขาด, มีทัศนะว่าเป็นเรื่องบาป (หะรอม)
"และแม้ว่าพวกเขาจะเป็นญาติใกล้ชิด" -- โดยเฉพาะ "พ่อแม่" ซึ่งมักจะเป็นปัญหา

- บททดสอบของคนที่ต้องปกปิดความเป็นผู้ศรัทธา

وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ إِلَّا عَن مَّوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِّلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ ۚ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَأَوَّاهٌ حَلِيمٌ ‎﴿١١٤﴾
9:114 และการขออภัยโทษของอิบรอฮีมให้แก่บิดาของเขามิได้ปรากฏขึ้น นอกจากเป็นสัญญาที่เขาได้ให้ไว้แก่บิดาของเขาเท่านั้น แต่เมื่อได้เป็นที่ประจักษ์แก่เขาแล้ว แท้จริงบิดาของเขาเป็นศัตรูของอัลลอฮฺ เขาก็ปลีกตัวออกจากบิดาของเขา
แท้จริงอิบรอฮีมนั้นเป็นผู้อ่อนโยน และเป็นผู้มีขันติธรรม

- นบีอิบรอฮีมขอดุอาอฺให้พ่อของท่าน ?
- ท่านนบีมุฮัมมัด ขออนุญาตต่ออัลลอฮฺ เพื่อขอดุอาอฺให้พ่อแม่ของท่าน แต่อัลลอฮฺไม่อนุญาต ท่านนบีจึงขออนุญาตไปเยี่ยมกุโบร์ แล้วท่านได้ร้องไห้อย่างหนักที่กุโบร์มารดาของท่าน 
- หะดีษบันทึกโดยอิมามมุสลิม เศาะฮาบะฮฺถามนบีว่าพ่อของฉันอยู่ไหน ? นบีตอบว่า "พ่อของฉันและพ่อของท่านอยู่ในนรก"

บิดามารดาท่านนบีอยู่ไหน ? 
- ไม่ใช่ทัศนะของอะฮฺลุซซุนนะฮฺวัลจะมาอะฮฺ คือ อัลลอฮฺฟื้นคืนชีพแล้วรับอิสลาม หะดีษเมาฎูอฺ
- ทัศนะของอะฮฺลุซซุนนะฮฺวัลจะมาอะฮฺ มี 2 ทัศนะ
1- ท่านนบีตัดสินตามภายนอก คือเสียชีวิตโดยไม่ได้รับอิสลาม - บิดามารดาท่านนบีเสียชีวิตก่อนนบีเทศนา เป็นอะฮฺลุลุฟัฏเราะฮฺ อัลลอฮฺจะทดสอบในวันกิยามะฮฺ เพื่อตัดสินว่าจะให้เข้าสวรรค์หรือนรก
2- เสียชีวิตในฐานะผู้ปฏิเสธศรัทธา

- นบีอิบรอฮีมและนบีลูฏ
- ข้อมูลของนบีลุฏในเตารอต ระบุว่ามีลุกสาวที่อพยพไปด้วยและมีเรื่องไม่ดี ในกุรอานไม่ได้ระบุ

وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِلَّ قَوْمًا بَعْدَ إِذْ هَدَاهُمْ حَتَّىٰ يُبَيِّنَ لَهُم مَّا يَتَّقُونَ ۚ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ‎﴿١١٥﴾
9:115 และอัลลอฮฺนั้นจะไม่ทรงให้กลุ่มชนใดหลงผิด หลังจากที่พระองค์ได้ทรงชี้ทางที่ถูกต้องให้แก่พวกเขาแล้ว นอกจากจะเป็นที่ประจักษ์แก่พวกเขา ซึ่งสิ่งที่พวกเขาจะยำเกรงเท่านั้น แท้จริงอัลลอฮฺนั้นเป็นผู้ทรงรอบรู้ทุกสิ่ง

ฮิดายะฮฺ มี 2 ประเภท
1- ชี้ให้เห็นทางนำ   هداية الدلالة والإرشاد
2- ช่วยเหลือให้อยู่ในทางนำ   هداية التوفيق 

อิมามอิบนุตัยมียะฮฺ ยกอายะฮฺสำหรับทุกเรื่องที่ไม่มีตัวบทหลักฐานชัดเจนว่าหะรอม เมื่อมีคนทำสิ่งเหล่านั้น ก็ไม่ถือว่าหะรอมสำหรับเขา
- มัซฮับฮานาฟี ไม่อนุญาตให้กินปู กุ้ง จระเข้

إِنَّ اللَّهَ لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ يُحْيِي وَيُمِيتُ ۚ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللَّهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ ‎﴿١١٦
﴾‏ 9:116 แท้จริงอัลลอฮฺนั้น อำนาจแห่งบรรดาชั้นฟ้าและแผ่นดินเป็นกรรมสิทธิ์ของพระองค์ พระองค์ทรงให้เป็น ทรงให้ตายและนอกจากอัลลอฮฺแล้วก็ไม่มีผู้คุ้มครองและผู้ช่วยเหลือใด ๆ สำหรับพวกท่าน

- มุสลิมที่ตระหนักในพระเดชานุภาพของอัลลอฮฺ จะไม่เป็นมุนาฟิก และไม่หวังพึ่งผู้อื่นนอกจากอัลลอฮฺ

- ยืมเงินหรือของ แล้วคืนเกินจำนวน เป็นดอกเบี้ยไหม ?