ตัฟซีรซูเราะฮฺอัตเตาบะฮฺ 42 (อายะฮฺ 63-66) | 3/10/66

- อานุภาพของกุรอ่านต่อหัวใจมนุษย์
- อันตรายของมุนาฟิกในสังคมมุสลิม

‏ أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّهُ مَن يُحَادِدِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَأَنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدًا فِيهَا ۚ ذَٰلِكَ الْخِزْيُ الْعَظِيمُ ‎﴿٦٣﴾
9:63 พวกเขามิได้รู้ดอกหรือว่า แท้จริงผู้ใดที่ฝ่าฝืนอัลลอฮฺและรอซูลของพระองค์ แน่นอนสำหรับเขานั้นคือไฟนรกญะฮันนัม โดยที่เขาจะอยู่ในนั้นตลอดกาล นั่นแหละคือความอัปยศอันใหญ่หลวง
- يُحَادِدِ - ฝ่าฝืน --> ต่อต้าน (อ.ดิเรก) ถูกต้องกว่า
รากศัพท์คือ حّدٌّ - ขอบเขต
- ผู้ที่ฝ่าฝืน อยู่ในนรกตลอดกาล ? ฝาฝืนตลอด ฝ่าฝืนอย่างสมบูรณ์ เช่น ไม่เชื่อในนบีซุลกิฟลฺ, เชื่อว่าซินาไม่บาป ฯลฯ
ฝ่าฝืนไม่สมบูรณ์ เป็นเรื่องที่ต้องระวัง อาจจะทำให้ตกศาสนาโดยไม่รู้ตัว เช่น เชื่อว่าซินาบาป ทำซินาโดยรู้ว่าทำบาปอยู่, เชื่อว่า lgbt ไม่บาป, สิทธิในการเลือกเพศสภาพ ฯลฯ
- มุสลิมที่ทำบาปในสังคมมีมากกว่า โดยเชื่อว่าไม่บาป ทำบาปอย่างเปิดเผย เช่น กินเหล้า, เสพยา, สูบบุหรี่
- สูบบุหรี่ มักรูหฺ ไม่ได้แปลว่า ไม่บาป
- การตกศาสนาที่ไม่ใช่การปฏิเสธอย่างสิ้นเชิง เป็นการฝ่าฝืนที่สมบูรณ์ - กุฟรุนมุฮาดดะ - การปฏิเสธชนิดต่อต้าน ปฏิเสธด้วยการต่อต้านหลักการศาสนา เช่น เชื่อว่าทุกคนมีอิสระในการตัดสินใจ แม้จะทำบาป แต่ศาสนาไม่มีสิทธิ์บังคับ
-- เชื่อว่าซินา เหล้า ไม่หะรอม -- แบบนี้ตกศาสนา
-- เชื่อว่า เหล้า บุหรี่ หะรอม แต่พอมีคนมาห้าม ก็มีอีกคนมาต่อต้านคนที่มาห้าม
-- ชาวมักกะฮฺต่อต้านท่านนบี
-- ดุหมิ่นหรือลบหลู่หลักการศาสนา

72:23 และผู้ใดฝ่าฝืนอัลลอฮฺ และร่อซูลของพระองค์ แท้จริงสำหรับเขานั้นคือไฟนรก เป็นผู้พำนักอยู่ในนั้นตลอดกาล

يَحْذَرُ الْمُنَافِقُونَ أَن تُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ سُورَةٌ تُنَبِّئُهُم بِمَا فِي قُلُوبِهِمْ ۚ قُلِ اسْتَهْزِئُوا إِنَّ اللَّهَ مُخْرِجٌ مَّا تَحْذَرُونَ ‎﴿٦٤﴾
9:64 บรรดามุนาฟิก นั้นหวั่นเกรงว่า จะมีซูเราะฮฺหนึ่งถูกประทานลงมาแก่พวกเขา ซึ่งแจ้งให้พวกเขาทราบสิ่งที่อยู่ในใจ ของพวกเขา จงกล่าวเถิด (มุฮัมมัด) ว่า พวกท่านจงเย้ยหยันกันเถิด แท้จริงอัลลอฮฺนั้นจะทรงให้ออกมาซึ่งสิ่งที่พวกท่านหวั่นเกรง
- มุนาฟิกกลัวว่าจะถูกแฉสิ่งที่อยู่ในใจหรือที่พวกเขาซุบซิบกัน
- สาเหตุการประทานอายะฮฺ
อายะฮฺนี้ถูกประทานลงมาขณะที่ท่านนบีกำลังเดินทางไปสงครามตะบู๊ก แสดงว่ามีมุนาฟิกร่วมไปกับท่านนบีด้วย
มีมุนาฟิกีน 3 คนที่เดินทางไปด้วย พอถึงเวลานั่งพักก็มานั่งนินทาว่าร้าย เยาะเย้ย ท่านนบีและเศาะฮาบะฮฺ - กุฟรุลมุฮาดดะ (ลบหลู่ท่านนบี หลักการศาสนา)
มีคนไปฟ้องท่านนบี พอพวกนี้รู้ก็วิ่งไปขอโทษท่านนบี 

 وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ ۚ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ ‎﴿٦٥﴾‏
9:65 และถ้าหากเจ้าได้ถามพวกเขา แน่นอนพวกเขาจะกล่าวว่า แท้จริงพวกเราเป็นเพียงแต่พูดสนุก และพูดเล่นเท่านั้น
จงกล่าวเถิด (มุฮัมมัด) ว่าต่ออัลลอฮฺ และบรรดาโองการของพระองค์และรอซูลของพระองค์กระนั้นหรือที่พวกท่านเย้ยหยันกัน
- นำเรื่องหลักการศาสนามาพูดเล่นไมได้ ตกศาสนา
- อ่านกุรอ่านโดยไม่ใคร่ครวญ
- ลบหลู่ท่านนบี เตาบัตตัวได้หม

‏ لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ ۚ إِن نَّعْفُ عَن طَائِفَةٍ مِّنكُمْ نُعَذِّبْ طَائِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ ‎﴿٦٦﴾‏ 
9:66 พวกท่านอย่าแก้ตัวเลย แท้จริงพวกท่านได้ปฏิเสธศรัทธาแล้ว หลังจากการมีศรัทธาของพวกท่าน หากเราจะอภัยโทษให้แก่กลุ่มหนึ่งในหมู่พวกเจ้า เราก็จะลงโทษอีกกลุ่มหนึ่ง เพราะว่าพวกเขาเป็นผู้กระทำความผิด

- มุนาฟิกีน 3 คนที่ดูหมิ่นนบีและศ่อฮาบะฮฺ 2 คนพูดว่านบี อีกคนไม่ได้พูดอะไร แต่หัวเราะ คนนี้ชื่อ มัคชียฺ อิบนุหะมีน (มุค็อชชัน, แปล่ว่า หยาบคาย) รู้ตัวว่าทำบาปมหันต์ ตั้งใจจะทำดีลบล้างความผิดนี้ โดยได้ประกาศเตาบัตตัวและเปลี่ยนชื่อเป็นอับดุรเราะหฺมาน และขอดุอาอฺต่ออัลลอฮฺให้ได้ชะฮีดและไม่มีใครพบศพเขา เมื่อนบีจากไปแล้ว เขาได้ร่วมสงครามอัลยะมามะฮ (มุซัยละมะฮฺ) และได้เสียชีวิตในสงคราม โดยไม่พบศพเขา
- อีก 2 คน - โทษสำหรับผู้ดูหมิ่นท่านนบีและศาสนา คือประหารชีวิต แต่ไม่มีรายงานว่านนบีให้ประหาร 2 คนนี้
- บทเรียนจากแผ่นดินไหวโมรอคโคและตุรกี
- การลงโทษอาจเกิดจากพฤติกรรมของเราก็ได้

คำถาม
- บะลาอฺ กับ มุซีบะฮฺ ต่างกันอย่างไร ?
- คนที่ดูหมิ่นนบีหรือศาสนา แล้วภายหลังรับอิสลาม มีหุกุ่มอย่างไร ?