25- การยืนละหมาดลัยละตุ้ลก็อดรฺเป็นส่วนหนึ่งของอีมาน
สิ่งที่ทำให้อีมานเสื่อมเสียคือ กุฟรฺ ชิรกฺ(ซุลมฺ) และ มุนาฟิก
بَابُ عَلاَمَةِ المُنَافِقِ 24- ลักษณะของมุนาฟิก
33 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ أَبُو الرَّبِيعِ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ أَبُو سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
" آيَةُ المُنَافِقِ ثَلاَثٌ: إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ "
เครื่องหมายของมุนาฟิก 3 ประการ คือ เมื่อพูดก็จะโกหก (โกหกบ่อย), เมื่อสัญญา ก็ผิดสัญญา, เมื่อถูกฝากอมานะฮฺ ก็ทรยศ
- เราเป็นพยานในสิ่งที่เราเห็นเท่านั้น สิ่งที่เราไม่เห็นก็ไม่เป็นสักขีพยาน
หะดีษ 34 - حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا خَالِصًا، وَمَنْ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْهُنَّ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنَ النِّفَاقِ حَتَّى يَدَعَهَا: إِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ، وَإِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ، وَإِذَا خَاصَمَ فَجَرَ " تَابَعَهُ شُعْبَةُ، عَنِ الأَعْمَشِ
4 ประการ ผู้ใดมีอยู่ในตัวเขา ถือว่าเขาเป็นมุนาฟิกแท้ๆ และผู้ใดมีลักษณะเดียว ก็ถือว่าเขามีลักษณะหนึ่งของมุนาฟิก จนกว่าจะทิ้งลักษณะนั้น คือ เมื่อถูกฝากอมานะฮฺ ก็ทรยศ, เมื่อพูดก็โกหก, เมื่อสัญญา ก็บิดพลิ้ว, เมื่อทะเลาะ(ขัดแย้ง) ก็เลยเถิด
- ถ้าก่อนนิกาหฺ หญิงเสนอเงื่อนไขไม่ให้แต่งคนที่สอง สามีสัญญาแล้วต้องทำตามหรือไม่
بَابٌ: قِيَامُ لَيْلَةِ القَدْرِ مِنَ الإِيمَانِ 25- การยืนละหมาดลัยละตุ้ลก็อดรฺเป็นส่วนหนึ่งของอีมาน
หะดีษ 35 - حَدَّثَنَا أَبُو اليَمَانِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ يَقُمْ لَيْلَةَ القَدْرِ، إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ»
ตัวบทภาษาอาหรับ : http://shamela.ws/browse.php/book-1681/page-73
- Printer-friendly version
- Log in to post comments
- 139 views