บทความ

ได้อ่านข้อความพี่น้องบางท่านว่า

"ใครมีไข้สูง หรือกำลังมีไข้ ขอแนะนำให้เช็ดตัวช่วงระหว่างมักริบถึงอิชาอฺ
ซึ่งท่านนบีมุฮัมมัด ซล. ได้แนะนำศอฮาบะฮให้เช็ดตัวช่วงเวลาระหว่างมักริบถึงอิชาอฺ"

ท่านนบีอิบรอฮีมยังได้พูดสะกิดใจบิดาของท่านในสิ่งที่เขายอมรับ คือชัยฏอนมารร้าย ไม่มีใครปฏิเสธว่าเป็นสิ่งที่เรายอมรับว่ามีอิทธิพลที่อัลลอฮฺ ซุบฮานะฮูวะตะอาลา สร้างไว้เพื่อเป็นข้อทดสอบว่าเราจะตามชัยฏอนตามอารมณ์หรือจะตามคำสั่งของพระเจ้า  ท่านนบีอิบรอฮีมได้เตือนบิดาของท่านว่า

เรียบเรียงจาก โอ้พ่อจ๋า, เชคริฎอ อะหมัด สมะดี 

อย่าตั้งภาคีและอย่าทิ้งละหมาดฟะรีเฎาะฮฺ(ฟัรฎู)

พี่น้องผู้ศรัทธาที่เคารพทั้งหลายครับ อัสสลามุอลัยกุมวะเราะห์มะตุลลอฮิวะบะเราะกาตุฮ์ 

การเดินทางจากดุนยาถึงอาคิเราะฮฺ, วางแผนกันอย่างไร?,
ตายแล้วไปไหน,
กุโบร์เป็นจุดพัก(หรือสถานี)แรกของวันกิยามะฮฺ,
บททดสอบในกุโบร์และวันกิยามะฮฺ

สู่อีมานที่มั่นคง 55 “ผู้ที่มีอีหม่านที่สมบูรณ์ที่สุดจากหมู่ผู้ศรัทธาคือบุคคลที่มีมารยาทอันดีงาม และแท้จริงมารยาทที่ดีงามนั้นอาจจะอยู่ในตำแหน่งเดียวกันกับการถือศีลอดและการละหมาด"

พี่น้องผู้ศรัทธาที่เคารพทั้งหลายครับ อัสสลามุอลัยกุมวะเราะห์มะตุลลอฮิวะบะเราะกาตุฮ์ 

จากหนังสือ ท่านนบีละหมาดอย่างไร ? โดย อ.อะหมัด สมะดี ร่อหิมะฮุลลอฮฺ

*หากละหมาดเองที่บ้าน ไม่จำเป็นต้องคุฏบะฮฺ

รับฟังรายละเอียด : https://whiteflix.tv/watch/series/253/16309

 “อีหม่าน ความศรัทธานั้นมีมากกว่า 60 ชนิด และความละอายนั้นเป็นชนิดหนึ่งของความศรัทธา”
 “ความละอายและความศรัทธานั้นเป็นสองประการที่ถูกผูกไว้ด้วยกัน และเมื่อหนึ่งในสองอย่างนี้ถูกยกไป ส่วนที่เหลือก็จะถูกยกไปด้วย”
 

อิสติฆฟาร08 : บทอิสติฆฟารของนบีนูหฺ

เราได้ศึกษาดุอาอ์หรืออิสติฆฟาร การขออภัยโทษที่ท่านนบีอาดัมและนบียูนุสได้ขอต่ออัลลอฮ สุบหานะฮุ วะตะอาลา แล้ว ซึ่งเป็นตัวบทการขออภัยโทษต่ออัลลอฮที่มีความแน่นอน อัลลอฮการันตีแล้วว่า นบีทั้งสองขอต่ออัลลอฮ และพระองค์ก็ให้ หากเรานำมาใช้ขอด้วยความบริสุทธิ์ใจ ก็มีโอกาสที่ดุอาอ์ของเราจะถูกตอบรับอย่างแน่นอ

ความรักไม่ใช่แค่ความรู้สึก แต่เป็นอิบาดะฮ์

 “แท้จริงสายเชือกที่มั่นคงที่สุดในความศรัทธานั้นคือการรักเพื่ออัลลอฮ์และเกลียดเพื่ออัลลอฮ์” -- สู่อีมานที่มั่นคง 53

#อิสติฆฟาร07
 

ตอนนี้เราจะเรียนรู้อีกหนึ่งสำนวนอิสติฆฟาร ที่อัลลอฮ สุบหานะฮุ วะตะอาลา ได้สอนแก่นบีท่านหนึ่ง

เพื่อรำลึกถึงความสูงส่งของพระดำรัสของอัลลอฮฺ จะขอเริ่มด้วยการอ่านอัลกุรอานใน ซูเราะฮฺอัลอิสรออฺบางอายะฮฺ (อายะฮฺ 9-21) และเพื่อแสวงหาความประเสริฐของผู้ที่ใช้มัสญิดของอัลลอฮฺในการศึกษา อ่านและฟัง อัลกุรอานซึ่งเป็นพระดำรัสของอัลลอฮฺ

#อิสติฆฟาร 06 : บทอิสติฆฟารของนบีอาดัม
 

วันนี้ผมจะพูดถึงสำนวนอิสติฆฟารหรือดุอาอ์ขออภัยโทษต่ออัลลอฮ สุบหานะฮุ วะตะอาลา ซึ่งมีหลากหลายมาก มีหลายสำนวนที่น่าสนใจ เริ่มจากสำนวนแรกสุดที่มีขึ้นในโลกใบนี้ เกิดจากมนุษย์คนแรกที่ได้ทำความผิด และขออภัยโทษจากอัลลอฮ สุบหานะฮุ วะตะอาลา ซึ่งสำนวนดุอาอ์นี้อัลลอฮเป็นผู้สอนมนุษย์ท่านนี้เอง นั่นคือท่านนบี

ในบางศาสนา หากใครได้กระทำความผิดบาป เขาจะต้องไปสารภาพบาปกับนักบวช นักศาสนา หรือครูบาอาจารย์ของเขา และขออภัยโทษ บาทหลวงหรือนักบวชก็จะให้อภัยโทษแก่เขา นักปราชญ์มุสลิมจึงตั้งคำถามขึ้นว่า

แล้วหากนักบวชหรือบาทหลวงกระทำความผิดบาปละ...เขาจะขออภับโทษจากใคร?

وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقاً نَّبِيّاً ﴿٤١﴾

“ท่านจงช่วยเหลือพี่น้องของท่านทั้งในสภาพที่เขาเป็นผู้อธรรมต่อผู้อื่น หรือถูกผู้อื่นอธรรมก็ตาม หากเขาเป็นผู้อธรรมก็จงยับยั้งเขาจากการอธรรมนั้น และหากเขาถูกอธรรมก็จงช่วยเหลือเขาให้พ้นจากสภาพดังกล่าว”

พี่น้องผู้ศรัทธาที่เคารพทั้งหลายครับ อัสสลามุอลัยกุมวะเราะห์มะตุลลอฮิวะบะเราะกาตุฮ์ 

กรณีที่เราพบเห็นความผิด เห็นพี่น้องของเรากระทำความผิดในลักษณะที่ขัดกับหลักการศาสนา เราต้องรอให้เขามาถามเราเกี่ยวกับความผิดนั้น หรือเราต้องไปหาเขาเพื่อให้นะศีหะฮ์แก่เขา? อุละมาอ์ได้เปรียบเทียบการให้นะศีหะฮ์แก่พี่น้องมุสลิมว่าเสมือนกับเรากำลังเห็นคนจมน้ำหรือถูกไฟเผาหรือกำลังประสบปัญหาที่จะนำไปสู่ความหายนะ ด้วยความสงสารและความรับผิดชอบเราต้องเป็นฝ่ายวิ่งไปหาเขาเพื่อนำเขาออกจากหายนะนั้น เมื่อเราเห็นคนหนึ่งคนใดปฏิบัติในสิ่งที่จะทำให้เขาถูกนำไปยังนรกญะฮันนัมหรือความหายนะแห่งปรโลก เราก็ต้องปฏิบัติหน้าที่ของเราในการให้นะศีหะฮ์

การสร้างคุชูอฺเริ่มตั้งแต่อาบน้ำละหมาด ฟังอะซาน เดินไปมัสยิด ฯลฯ, ความหมายของ "อัลลอฮฺ" และ "อัศเศาะลาหฺ", อัลลอฮฺ, คุชูอฺ(สมาธิในละหมาด), ความหมายของคุชูอฺ, ข้อปฏิบัติ 6 ประการที่จะทำให้มีคุชูอฺในละหมาด
 

อาบน้ำละหมาด