ตัฟซีรซูเราะฮฺยูนุส 11 (อายะฮฺ 18) | 5/11/67

وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَٰؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللَّهِ ۚ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللَّهَ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ ۚ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ ‎﴿١٨﴾‏

10:18 และพวกเขาจะเคารพภักดีสิ่งอื่นไปจากอัลลอฮฺ ที่มิได้ให้โทษแก่พวกเขา และมิได้ให้ประโยชน์แก่พวกเขา และพวกเขาจะกล่าวว่า เหล่านี้คือผู้ช่วยเหลือเรา ณ ที่อัลลอฮฺ จงกล่าวเถิด (มุฮัมมัด) พวกท่านจะแจ้งข่าวแก่อัลลอฮฺด้วยสิ่งที่พระองค์ไม่ทรงรู้ ในบรรดาชั้นฟ้าและในแผ่นดินกระนั้นหรือ พระองค์ทรงมหาบริสุทธิ์และทรงสูงส่ง เหนือสิ่งที่พวกเขาตั้งภาคีขึ้น

- ความสำคัญของการเรียนศาสนาและสามัญ, สะลัฟหลายท่านเรียนศาสนาคู่สามัญ 
- อิบนุซีนา มีความรู้ทางแพทย์ และเป็นกอฎี (เชี่ยวชาญฟิกฮฺ)
- เข้าสวรรค์เพราะอะไร ? กลัวอัลลอฮฺและดุอาอฺต่ออัลลอฮฺเสมอ -- มาจากการเรียนรู้ศาสนาอย่างต่อเนื่อง
- มุมมองของมุชริกีนต่ออัลกุรอาน

- อายะฮฺ 18 หลักเกณฑ์สำคัญของมนุษย์ในการกำหนดท่าทีชีวิตของเขา 
- ผู้ให้คุณและโทษสูงสุด จึงจะเหมาะสมจะเป็นพระเจ้า

- เริ่มบูชาเจว็ดในคาบสมุทรอาหรับเมื่อไหร่ ? อัมรฺ อิบนุลุฮัย อัลคุซาอียฺ เป็นคนแรกที่เอาเจว็ดเข้าคาบสมุทรอาหรับ (ตอนมิอฺรอจ ท่านนบีเห็นเขาลากไส้ตัวเองตัวความทรมาน) โดยนำมาจากเปอร์เซียและโรมัน มาแขวนที่กะอฺบะฮฺ โดยไม่มีใครต่อต้าน
- มนุษย์วิทยา (อังกฤษ: anthropology) 
- อิสลามมาเป็นก้อนเดียว 23 ปีแล้วก็จบ หลังจากนั้นไม่ใช่เนื้อหาใหม่ในศาสนาแล้ว แต่เป็นการตีความหรืออธิบายเพิ่มเติมเท่านั้น ต่างจากความคิดความเชื่อที่มนุษย์คิดขึ้นเอง ซึ่งจะค่อยๆพัฒนา สะสม เป็นศาสตร์หรือแนวคิดหนึ่งๆ เช่น ที่มาของแนวคิดบูชาเจว็ด
- ชุฟิอาอฺ- ชะฟีอฺ - ชะฟาอะฮฺ -- ช่วยเหลือ, ผู้ช่วยเหลือ
- อิมามชาฟิอียฺ  - มาจากชื่อปู่ของท่าน (ชาฟิอฺ) ชื่อของท่านคือ มุฮัมมัด อิบนุอิดรีส ...อิบนุชาฟิอฺ (สายตระกูลอับดุลมุฏฏอลิบ ปู่ของท่านนบี)

- นิยามของ "ชิรกฺ (การตั้งภาคี)"
- ทำชิรกฺโดยไม่รู้ตัว เช่น อะซีมัตต่างๆ เชื่อว่าใส่แล้วจะขายดี โชคดี ป้องกันอันตราย
- สรุป อิสลามต้องการให้มนุษย์เข้าถึงพระเจ้าเอง ไม่ต้องผ่านตัวช่วย