ตัฟซีร ซูเราะฮฺอัลอันฟาล 15 (อายะฮฺ 30-31) | 15/9/63

Submitted by dp6admin on Sat, 19/09/2020 - 20:13
หัวข้อเรื่อง
อายะฮฺ 1-29 มารยาทในการทำสงคราม
- มารยาทในการทำสงคราม
- นบีทำสงครามเพราะอะไร ? ญิฮาดมีกี่ประเภท ?
อายะฮฺ 30 ที่มาของสงครามบัดร
- การดะอฺวะฮฺของท่านนบีที่มักกะฮฺ (แบบลับๆและเปิดเผย)
- การวางแผนของชาวกุเรชมักกะฮฺร่วมกับอิบลีส
- สงครามทางความคิด
- ชาวคริสต์ที่เข้ารับอิสลามเพราะเรื่องเล่าในกุรอาน เรื่องของอบูละฮับในซูเราะฮฺอัลมะซัด
วันที่บรรยาย
21 มุฮัรรอม 1442
วันที่บรรยาย
ความยาว
87.00 นาที
มีวีดีโอ
ไม่มี
รายละเอียด

อายะฮฺ 1-29 มารยาทในการทำสงคราม
- มารยาทในการทำสงคราม
- บท (นัสรฺ) - มาจากอัลลอฮฺ จากร่อซูล -- เปลื่ยนแปลง/ปฏิเสธไม่ได้
  ฟิกฮฺ - การวินิจฉัย, ทัศนะอุละมาอฺ -- มีหลายทัศนะ แตกต่างกันได้
-- นบีทำสงครามเพราะอะไร ? 
- ทัศนะ 1 ญิฮาด 2 ประเภท 
1- ญิฮาดุดดะฟะอฺ (เพื่อปกป้อง) - ประเภทนี้ อุละมาอฺเห็นด้วยกันหมด ว่ามี
2- ญิฮาดุฏฏอลับ (เชิงรุก) - รุกไปทำสงคราม เพื่อจัดการความไม่ถูกต้องในแผ่นดินนั้น
-- อุละมาอฺบางท่าน ตีความสงครามทั้งหมดของท่านนบีเป็นญิฮาดดุดดะฟะอฺ(เพื่อปกป้อง)
- หะดีษ ปกป้องตนเองและเสียชีวิต ชะฮีด
- อุละมาอฺบางท่านเห็นว่าญิฮาดเชิงรุกในนั้นไม่มี เช่น อิมามอิบนุตัยมียะฮฺ

อายะฮฺ 30 ที่มาของสงครามบัดร

 وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ ۚ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّـهُ ۖ وَاللَّـهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ ﴿٣٠﴾
8:30 และจงรำลึกขณะที่บรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธาวางอุบายต่อเจ้า เพื่อกักขังเจ้า หรือฆ่าเจ้าหรือขับไล่เจ้าออกไป และพวกเขาวางอุบายกันและอัลลอฮฺก็ทรงวางอุบาย และอัลลอฮฺนั้นทรงเป็นผู้เยี่ยมกว่าในหมู่ผู้วางอุบาย

- อิบนิอับบาสเล่าที่มาของสงคราม

- การดะอฺวะฮฺแบบเปิดเผย
-- อิบนิมัสอู๊ด อ่านกุรอานหน้ากะอฺบะฮฺ
-- การเข้ารับอิสลามของอุมัร อิบนุลคอตต๊อบ และไปฏอวาฟรอบกะอฺบะฮฺครั้งพร้อมบรรดาเศาะฮาบะฮฺ
-- ชีวประวัติท่านนบี จะแบ่งเป็นช่วง อยู่มักกะฮฺ (ดะอฺวะฮฺลับๆ-เปิดเผย) 13 ปี - มะดีนะฮฺ 10 ปี
-- หลังจากดะอฺวะฮฺแบบเปิดเผย ชาวกุเรชมักกะฮฺก็วางแผนต่อต้านท่านนบี โดยมีอิบลีสมาร่วมด้วย วางแผนที่จะกักขัง ฆ่า หรือขับไล่ท่านนบีออกไป

 وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا قَالُوا قَدْ سَمِعْنَا لَوْ نَشَاءُ لَقُلْنَا مِثْلَ هَـٰذَا ۙ إِنْ هَـٰذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ ﴿٣١﴾
8:31 และเมื่อบรรดาโองการของเราถูกอ่านให้แก่พวกเขาฟัง พวกเขาก็กล่าวว่า เราได้ยินแล้วหากเราประสงค์ แน่นอนเราก็พูดเช่นนี้แล้ว สิ่งนี้ใช่อื่นใดไม่ นอกจากถ้อยคำที่ถูกขีดเขียนไว้ของคนก่อน ๆ เท่านั้น

- สงครามทางความคิด
- อันนัดร อิบนุลฮาริษ นักเดินทาง เล่าเรื่อง
- ข้อแตกต่างเรื่องเล่าในกุรอาน กับเรื่องเล่าอื่นๆ
- ชาวคริสต์ที่เข้ารับอิสลามเพราะเรื่องเล่าในกุรอาน เรื่องของอบูละฮับในซูเราะฮฺอัลมะซัด

WCimage
15