หะดีษที่ 28 คำสั่งเสียจากท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม (11)

  الحديث الثامن والعشرون

عَن العِرْبَاض بنِ ساريةَ رضي الله عنه قالَ : وَعَظَنا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم مَوعِظَةً ، وَجِلَتْ مِنْها القُلوبُ ، وذَرَفَتْ منها العُيونُ ، فَقُلْنا : يَا رَسول الله ، كأنَّها مَوعِظَةُ مُودِّعٍ، فأوْصِنا ، قال : (( أوصيكُمْ بتَقوى الله ، والسَّمْعِ والطَّاعةِ ، وإنْ تَأَمَّرَ عَليكُم عَبْدٌ ، وإنَّه من يَعِشْ مِنْكُم بعدي فَسَيرى اختلافاً كَثيراً ، فَعَلَيكُمْ بِسُنَّتِي وسُنَّةِ  الخُلفاء الرَّاشدينَ المهديِّينَ ، عَضُّوا عليها بالنَّواجِذِ ، وإيَّاكُم ومُحْدَثاتِ الأمور ، فإنَّ كُلَّ بِدعَةٍ ضَلالةٌ ))

رواه أبو داود والتِّرمذيُّ  ، وقال : حديثٌ حَسَنٌ صَحيحٌ .

จากอัลอิรบาฎ อิบนุซาริยะฮฺ กล่าวว่า ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม ได้ตักเตือน(เมาอิเซาะฮฺ)พวกเราครั้งหนึ่ง หัวใจของพวกเราได้เกิดความยำเกรง(หวาดกลัว) แล้วดวงตาของเราก็เกิดหลั่งไหลซึ่งน้ำตา

เศาะฮาบะฮฺได้กล่าวกับท่านนบีว่า “โอ้เราะซูลของอัลลอฮฺ ประหนึ่งการตักเตือนของท่านเป็นการตักเตือนอำลา (เป็นการตักเตือนครั้งสุดท้าย เหมือนว่าท่านนบีจะจากไปแล้ว) ดังนั้นได้โปรดสั่งเสียพวกเรา”

ท่านนบีกล่าวว่า “ข้าพเจ้าขอสั่งเสียพวกท่านให้ยำเกรงอัลลอฮฺ ให้จิตภักดีต่อพระองค์ และสั่งเสียพวกท่านให้ภักดีต่อผู้นำ แม้นว่าผู้ที่จะเป็นผู้นำของพวกท่านนั้นเป็นทาส เพราะแท้จริงผู้ใดที่จะมีอายุยืนนานภายหลังที่ฉันเสียชีวิตไปแล้ว เขาจะพบการเปลี่ยนแปลงอย่างมากมาย

ดังนั้นพวกท่านทั้งหลายจงยึดมั่นในซุนนะฮฺ(แนวทาง)ของฉัน และแนวทางของผู้นำ(เคาะลีฟะฮฺ)ที่จะมาหลังฉัน ซึ่งมีความปรีชาและได้รับคำแนะนำจากอัลลอฮฺตะอาลา, และจงกัดมันด้วยฟันกราม(ยึดมั่นอย่างหนักแน่น) แล้วพวกท่านจงระมัดระวังให้ห่างไกลจากสิ่งอุตริกรรม เพราะแท้จริงทุกอุตริกรรมนั้นเป็นการหลงผิด”

ไฟล์เสียงอธิบายหะดีษ : ครั้งที่ 28/1 การตรวจสอบสายรายงานหะดีษ, หะดีษของชาวชาม, คุณค่าของอุละมาอฺหะดีษ

 

ครั้งที่ 28/2  มารยาทในการตักเตือน (เมาอิเซาะฮฺ)

ครั้งที่ 28/3 รูปแบบการตักเตือนของผู้ศรัทธา

ครั้งที่ 28/4 - คำสั่งเสียของท่านนบีคือ ให้ยำเกรงอัลลอฮฺตะอาลา เกรงกลัวนรก และระวังดุนยา; จงยำเกรงอัลลอฮฺ ด้วยการเชื่อฟังและปฏิบัติตาม ซึ่งจะทำให้เราปลอดภัยทั้งดุนยาและอาคิเราะฮฺ, การเชื่อฟังผู้นำ, คุณสมบัติของผู้นำที่ต้องเชื่อฟัง (รักษาละหมาดญุมุอะฮฺ,ญะมาอะฮฺ,อีด, รักษาดินแดน(อัษษุฆูร), อัลหุดูด; ผู้นำต้องเข้มแข็ง ผู้นำอ่อนแอสังคมก็อ่อนแอ; การเชื่อฟังผู้นำมุสลิมต้องนำมาซึ่งการเชื่อฟังอัลลอฮฺ มิใช่ฝ่าฝืนอัลลอฮฺหรือปิดบังศาสนา, เรื่องที่สังคมไม่ค่อยตักเตือนกัน (เช่น ชิริก สุรา) เรื่องนั้นก็จะปรากฏมากในสังคม

ครั้งที่ 28/5 - ปรัชญาอิสลามในการเชื่อฟังผู้นำ (ความสำคัญและเงื่อนไข), ให้เชื่อฟังผู้นำแม้จะเป็นทาสผิวดำพิการก็ตาม ต่อเมื่อเขาได้รับการแต่งตั้งถูกต้องและดำรงหลักการอิสลาม, ยุคสมัยที่มีทาสเป็นผู้นำ, العز بن عبد السلام.. بائع الملوك จุดยืนของผู้รู้ต่อผู้นำที่อธรรม, เคาะวาริจญฺ ไม่เป็นธรรมและไร้ความเมตตา, ชัยคฺรอบีอฺ อัลมัดคอลี, อิควานมุสลิมีน, คนมีเวลาว่างจะไม่ทำอะไรดี คนดีไม่ควรมีเวลาว่าง, ผลงานของคนดีปรากฏกับคนดี ผลงานของคนไม่ดีปรากฏกับคนเลว

ครั้งที่ 28/6 - การดูหมิ่นท่านนบี...บททดสอบของอุมมะฮฺ, ทำไมเราจึงถูกทดสอบในเรื่องความเป็นญะมาอะฮฺ ในการถูกเหยียดหยามในสิ่งที่เราเคารพมากคือท่านนบี มีสาส์นอะไรจากอัลลอฮฺมั้ย อัลลอฮฺกำลังบอกอะไรกับเรา, การลบหลู่ท่านนบีทำเป็นทีม เราก็ต้องปกป้องกันเป็นทีมเช่นกัน, หะดีษ 73 กลุ่ม, อิบนุตัยมียะฮฺ, เชคเกาะเราะฎอวียฺ, เชคบินบาซ, จุดยืนของมุอฺมินต่อความขัดแย้ง(หรือทัศนะที่แตกต่างกัน)ของอุละมาอฺ

ครั้งที่ 28/7 - ความขัดแย้งในประชาชาติอิสลามและแนวทางแก้ไข, มัซฮับ, มันซูค(บทบัญญัติที่ถูกยกเลิก), ยึดมั่นในอัซซุนนะฮฺอย่างไร, แบบอย่างจากยุคสะลัฟ, การเชื่อฟังผู้นำ, เคาะวาริจญฺ, ฟิตนะฮฺในยุคท่านอุษมาน, คุละฟาอุรรอชิดีน, คิลาฟะฮฺอะลามินฮาญินนุบุวะฮฺ(خِلاَفَةٌ عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ) และหน้าที่ของเรา, อัลมะหฺดี

ครั้งที่ 28/8 - คุละฟาอุรรอชิดีน, แนวทางของนบีและคุละฟาอุรรอชิดีน, ทัศนะต่างๆและน้ำหนักของทัศนะของคุละฟาอุรรอชิดีน, ทัศนะของอุมัร อิบนุลค็อฏฏ๊อบ ในเรื่องต่างๆ, แนวทาง(มันฮัจญฺ)ของสะลัฟที่แท้จริง

ครั้งที่ 28/9 - คุละฟาอุรรอชิดีน, มันฮัจญฺ(แนวทาง)ของสะลัฟและการพิสูจน์, ทัศนะของท่านอุมัรมี 2 ประเภท ฟัตวา และคำพิพากษา, 3 แนวทาง - รอชิด(คนที่รู้ความจริงแล้วปฏิบัติตาม), ฆอวี (คนที่รู้ความจริงแล้วไม่ปฏิบัติตาม), ฎอล (ไม่รู้เลย), "...พวกท่านจงระมัดระวังให้ห่างไกลจากสิ่งอุตริกรรม เพราะแท้จริงทุกอุตริกรรมนั้นเป็นการหลงผิด"

|

ครั้งที่ 28/10 - "...พวกท่านจงระมัดระวังให้ห่างไกลจากสิ่งอุตริกรรม เพราะแท้จริงทุกอุตริกรรมนั้นเป็นการหลงผิด", การละหมาดตะรอวีหฺในเดือนรอมฎอนเป็นญะมาอะฮฺ, นิยามของบิดอะฮฺ, บิดอะฮฺที่มีหลักการรองรับ, การเพิ่มอะซานเอาวัลของละหมาดญุมุอะฮฺ(วันศุกร์), การรวบรวมอัลกุรอานในเล่มเดียว, และให้เผาอัลกุรอานเล่ม(มุศหัฟ)อื่นๆ ทั้งหมด, สาเหตุและมาตรการในการรวบรวมอัลกุรอาน, ซัยดฺ อิบนุซาบิต, กิรออาต(สำเนียงการอ่าน), การซิกรุลลอฮฺด้วยลูกตัสบีหฺ,

ครั้งที่ 28/11 - กุลลุบิดอะติน เฎาะลาละฮฺ, บิดอะฮฺที่ดีและไม่ดี, การรวบรวมอัลกุรอานในเล่มเดียว, การสู้รบกับผู้ปฏิเสธจ่ายซะกาต, อัลเกาะศ็อศ(การบรรยาย), การบันทึกหะดีษ, การบันทึกคำอธิบายอัลกุรอาน, การวินิจฉัยมัสอะละฮฺต่างๆ