(بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا)
16. หามิได้ แต่พวกเจ้าเลือกเอาการมีชีวิตอยู่ในโลกนี้ต่างหาก
(وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ)
17. ทั้งๆ ที่ปรโลก(อาคิเราะฮฺ)นั้นดีกว่าและจีรังกว่า
ในตอนท้ายของซูเราะฮฺหลังจากที่อัลลอฮฺ ซุบฮานะฮูวะตะอาลา ได้ทรงแจ้งเงื่อนไขหรือสิ่งที่จะเอื้อให้มนุษย์ได้ประสบกับทางนำหรือสัจธรรมแล้ว จากนี้อัลลอฮฺจะทรงชี้แจงถึงสิ่งที่จะขัดขวางทางนำ อันจะทำให้มนุษย์ห่างไกลจากการได้รับฮิดายะฮฺ นั่นก็คือ การหลงกับดุนยา พระองค์ตรัสไว้ในอายะฮฺที่ 16 นี้ ซึ่งมีความหมายว่า “หามิได้ แต่พวกเจ้าเลือกเอาการมีชีวิตอยู่ในโลกนี้ต่างหาก” นั่นคือ มนุษย์จะให้ความสำคัญกับชีวิตในดุนยา ทุ่มเทกับปัจจัยในดุนยา พวกเขาจะละเลยและไม่เอาใจใส่กับสิ่งที่เกี่ยวข้องกับโลกหน้า(อาคิเราะฮฺ)
และอัลลอฮฺ ทรงตรัสในอายะฮฺที่ 17 ซึ่งมีความหมายว่า “ทั้งๆที่ปรโลกนั้นดีกว่าและจีรังกว่า” นั่นคือ ทั้งๆที่มนุษย์รู้ดีว่าอาคิเราะฮฺนั้นดีกว่า ยั่งยืนกว่า ถาวรกว่า ประเสริฐกว่า และดุนยานี้เป็นเพียงแค่สิ่งชั่วคราว เป็นเพียงภาพลวงที่ทำให้มนุษย์หลงไปกับมันเท่านั้น ไม่ว่าจะเป็นความบันเทิง ความสนุกสนาน ความสวยงาม การประดับประดาต่างๆ ซึ่งภาพลวงเหล่านี้จะเป็นอุปสรรคที่จะทำให้มนุษย์ไม่สามารถมองประเด็นตามความเป็นจริงได้ หากท่านได้สังเกตสิ่งที่เกี่ยวกับโลกดุนยา ทุกอย่างล้วนเป็นสิ่งที่ขัดขวางหรือหลอกลวงไม่ให้มนุษย์พิจารณาปัญหาต่างๆตามความเป็นจริง ไม่สามารถรู้ได้ว่าอะไรผิดอะไรถูก ดุนยาจะประดับประดาให้สิ่งที่เป็นความชั่วกลายเป็นความดี ความดีเป็นความชั่ว นั่นก็ด้วยกิเลสและความปรารถนาของมนุษย์ต่อดุนยา กิเลสจะทำให้คนที่หลงกับดุนยามองว่าการละหมาดนั้นไร้สาระ เปลืองเวลา พวกเขาใช้เวลาส่วนมากไปแสวงหาวัตถุปัจจัยทางโลก
การเป็นคนขยันทำมาหากินถูกมองว่าเป็นคนเก่ง แต่คนที่ขยันถือศีลอด ละหมาด ซิกรุลลอฮฺ อ่านอัลกุรอานเป็นคนที่ขาดทุน คนที่หลงกับดุนยามักจะมองเช่นนี้เพราะการหลงกับดุนยาจะสร้างภาพลวงให้มองถึงประเด็นไม่เป็นจริง นี่คืออุปสรรคที่อัลลอฮฺ ซุบฮานะฮูวะตะอาลา ได้ทรงระบุไว้ในตอนท้ายของซูเราะฮฺนี้ เพื่อให้ผู้ศรัทธาได้ยึดในบรรทัดฐานอันบริสุทธิ์นี้ อันจะทำให้เราได้แสวงหาทางนำโดยไม่มีสิ่งที่จะมาขัดขวาง
ผู้ศรัทธาต้องไม่ใส่ใจดุนยามากนัก แต่จำต้องตระหนักและคำนึงถึงอาคิเราะฮฺให้มาก ชีวิตของผู้ศรัทธาที่แท้จริงจะอยู่ระหว่างการใช้ชีวิตอย่างจริงจังในดุนยานี้ และเตรียมพร้อมอย่างจริงจังกับอาคิเราะฮฺเช่นเดียวกัน ไม่หลงกับโลกหน้าจนลืมโลกนี้ และไม่หลงกับโลกนี้จนลืมหน้าที่สำหรับโลกหน้า ซึ่งระหว่างสองประเด็นนี้ คือชีวิตของท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม ท่านได้ทำทุกสิ่งทุกอย่างที่จะให้ประสบความสำเร็จ มีความเจริญในโลกนี้ และเช่นเดียวกันท่านก็ทำทุกสิ่งทุกอย่างที่จะทำให้โลกหน้าได้ประสบความสำเร็จเช่นเดียวกัน
เรียบเรียงจาก การอรรถาธิบายความหมายอัลกุรอาน (ตัฟซีร) ในซูเราะฮฺอัลอะอฺลา โดยชัยคฺริฎอ อะหฺมัด สมะดี
- Printer-friendly version
- Log in to post comments
- 242 views