หะดีษที่ 49/4 การมอบหมายต่ออัลลอฮฺ (235)

الحديث التاسع والأربعون



عَنْ عُمرَ بن الخطَّابِ رضي الله عنه عَنِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : (( لَو أَنَّكُم تَوكَّلُون على اللهِ حَقَّ تَوَكُّلِهِ لَرَزَقَكُمْ كَما يَرزُقُ الطَّيرَ ، تَغدُو خِماصاً ، وتَروحُ بِطاناً ))

 رواهُ الإمام أحمدُ  والتِّرمذيُّ  والنَّسائيُّ  وابنُ ماجه وابنُ حبَّان في " صحيحه "  والحاكِمُ  ، وقال التِّرمذيُّ : حَسَنٌ صَحيحٌ .

รายงานจากอุมัร อิบนุลค็อฏฏ๊อบ จากท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม กล่าวว่า

"หากพวกเจ้ามอบหมายต่ออัลลอฮฺอย่างแท้จริง โดยแน่นอนแล้ว อัลลอฮฺนั้นจะให้ปัจจัยยังชีพ(ริสกี)แก่พวกท่าน เฉกเช่นที่อัลลอฮฺได้ให้ริสกีแก่นกทั้งหลาย, มันออกจากรังของมันช่วงเช้ามืดโดยที่ท้องมันว่าง (ไม่มีอาหาร) แต่ตอนมันกลับบ้านช่วงบ่าย(เย็น)ท้องเต็ม"

 

วีดีโอ

การมอบหมายต่ออัลลอฮฺ (อัตตะวักกุล) มี 2 ปัจจัย

1. ทำหน้าที่ของเราให้เต็มที่

2. มอบหมายต่ออัลลอฮฺ

"กำลังใจ" ทำให้อดทนมากกว่าคนอื่น

บางคนมีศักยภาพเหนือกว่าคนอื่น เช่น ไม่กิน แต่ไม่เพลีย และเขาจะละหมาด ก็ไม่ถือว่าบกพร่อง

ตัวอย่างเช่น ท่านนบีเคยถือศีลอดติดต่อกัน(วิศอล) 2-3 วัน ไม่ละศีลอดเลย

สลัฟเชื่อว่า กระเพาะมีอาหารน้อย สมองทำงานได้ดีกว่า

สลัฟท่านนึงไม่กิน ไม่ดื่ม ไม่นอน 10 วัน

ความแข็งแรงของ อะลี อิบนุอบีฏอลิบ

3-กฎธรรมชาติต่างๆ ที่เราเคยชินกับมันในดุนยานี้

อัลลอฮฺอาจให้บางคนอยู่เหนือกฎธรรมชาติ

เช่น การรักษาบำบัดด้วยยา บางคนไม่กินยา แต่ก็หายจากโรค



คนที่มีตะวักกุ้ลจริง เมื่อเป็นโรค ควรกินยาหรือไม่ อุละมาอฺมี 2 ทัศนะ

1- ไม่กินยา แล้วมอบหมายเต็มที่ ตย. มุสลิมะฮฺที่เป็นลมชัก มาร้องเรียนกับท่านนบี

2- กินยารักษา แล้วมอบหมาย



อิบนุรอญับ ถูกบรรจุในอุละมาอฺสลัฟ ในมัซฮับฮัมบะลี ที่มีทัศนะลำเอียงไปทางซูฟีหลายอย่าง

ท่านนบีใช้ปัจจัย และพึ่งอัลลอฮฺ