ตัฟซีร ซูเราะฮฺอัลอันอาม 30 (อายะฮฺ 55-56)

Submitted by admin on Wed, 25/05/2016 - 16:44
หัวข้อเรื่อง
คนที่ไม่ละหมาดเป็นผู้ปฏิเสธ(กาฟิร) ?, ผู้ริเริ่มเจว็ดในคาบสมุทรอาหรับ, วัฒนธรรมที่อาหรับรับจากอารยธรรมอื่น, วัฒนธรรมที่ขัดหลักการอิสลาม
สถานที่
มุศ็อลลา White Channel
วันที่บรรยาย
18 ชะอฺบาน 1437
วันที่บรรยาย
วันที่อัพ
ขนาดไฟล์
15.00 mb
ความยาว
63.00 นาที
มีวีดีโอ
มี
รายละเอียด

วีดีโอ

وَكَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ ﴿٥٥﴾
6:55 และในทำนองนั้นเราจะแจกแจงโองการทั้งหลาย และเพื่อที่วิถีทางของผู้กระทำผิดจะได้ประจักษ์ชัด
 
قُلْ إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَعْبُدَ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّـهِ ۚ قُل لَّا أَتَّبِعُ أَهْوَاءَكُمْ ۙ قَدْ ضَلَلْتُ إِذًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُهْتَدِينَ ﴿٥٦﴾
6:56 จงกล่าวเถิด(มุฮัมมัด)ว่าแท้จริงฉันถูกห้ามมิให้เคารพสักการะบรรดาผู้ที่พวกท่านวิงวอนกันอยู่อื่นจากอัลลอฮ์
จงกล่าวเถิดฉันจะไม่ปฏิบัติตามความใคร่ใฝ่ต่ำของพวกเจ้า ถ้าเช่นนั้นแน่นอนฉันก็ย่อมหลงผิดไปด้วย และฉันก็จะไม่ใช่เป็นคนหนึ่งในหมู่ผู้ได้รับคำแนะนำ
 
قُلْ إِنِّي عَلَىٰ بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّي وَكَذَّبْتُم بِهِ ۚ مَا عِندِي مَا تَسْتَعْجِلُونَ بِهِ ۚ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّـهِ ۖ يَقُصُّ الْحَقَّ ۖ وَهُوَ خَيْرُ الْفَاصِلِينَ ﴿٥٧﴾
6:57 จงกล่าวเถิด(มุฮัมมัด) แท้จริงฉันอยู่บนหลักฐานอันชัดเจนจากพระเจ้าของฉัน ในขณะเดียวกันพวกเจ้าก็ปฏิเสธหลักฐานนั้น ที่ฉันนั้นไม่มีสิ่งที่พวกเจ้าเร่งรีบดอก แท้จริงการชี้ขาดนั้นมิใช่สิทธิของใครอื่น นอกจากเป็นสิทธิของอัลลอฮ์เท่านั้น โดยที่พระองค์จะทรงแจ้งความจริง และพระองค์เป็นผู้ที่เยี่ยมที่สุดในบรรดาผู้ชี้ขาด

 

ผู้ที่ปฏิเสธความเมตตาของอัลลอฮฺตะอาลา
คนที่ไม่ละหมาดเป็นผู้ปฏิเสธ(กาฟิร) ?
ความหมายของ "มุจญฺริมีน مجرمين", ฟาสิก
อัมรฺ อิบนุลุฮัย อัลคุซาอี - ผู้ริเริ่มเจว็ดในคาบสมุทรอาหรับ ก่อนท่านนบีเผยแพ่อิสลามประมาณ 300-400 ปี (หลังนบีอีซาประมาณ 100 ปี)
 
รอบคาบสมุทรอาหรับ มีอายะธรรมเปอร์เซีย โรมัน 
ชาม - อารยธรรมโรมัน
เยเมน - โรมันกับเปอร์เซีย
 
วัฒนธรรมที่อาหรับรับจากอารยธรรมอื่นในภาษา เช่น จานกระเบื้องจากจีน(صواني - صينية), กระดาษ قرطاس (เปอร์เซีย), 
เครื่องประดับบ้านของอาหรับที่มีชิริก (หินสีน้ำเงิน รูปดวงตาตรงกลาง), ต้นไม้ชื่อมงคล เกี่ยวกับความเชื่อ
มุสลิมต้องให้อารมณ์ใกล้ชิดกับหลักการ